萬向區(qū)塊鏈肖風(fēng)演講全文：在AGI時代重新定義Token

各位朋友，大家辛苦了。經(jīng)過一整天的密集交流與分享，可能每個人都感覺很燒腦。在此，我愿為大家?guī)硪恍└鼮檩p松的話題。

我今天想與大家探討的主題是“在AGI時代重新定義Token”。實際上，“Token”一詞早于區(qū)塊鏈便已存在，但其內(nèi)涵與定義卻一直在不斷演變與迭代。因此，站在今天這個時點，我們有必要重新審視并定義Token，以證明其并非邪惡之物，而是一個正當(dāng)且富有價值的詞匯。

人類的三次認(rèn)知革命

要深入理解Token經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心價值，或許可以從數(shù)萬年前的人類歷史講起。我近期閱讀了一本新書，名為《智人之上》。書中提到，一位科學(xué)家將人類歷史劃分為三次認(rèn)知革命。

第一次認(rèn)知革命發(fā)生在數(shù)萬年前，人類發(fā)明了語言。語言的誕生使得人類社會得以形成，協(xié)作成為可能，思想得以交流。在此之前，這些活動都極為困難。

第二次認(rèn)知革命則發(fā)生在數(shù)千年前，人類發(fā)明了文字。文字的出現(xiàn)不僅促進(jìn)了交流，更使得一切知識與經(jīng)驗得以沉淀與傳承。人類社會因此得到了更好的發(fā)展。

第三次認(rèn)知革命則發(fā)生在數(shù)十年前，隨著計算機(jī)語言與代碼的發(fā)明，人類社會邁入了新的時代。我認(rèn)為，這次革命并非始于大模型時代，而是在上世紀(jì)計算機(jī)語言與代碼被發(fā)明時便已悄然開始。因為代碼、人類的語言與文字，都是人類認(rèn)知與表達(dá)的工具，它們共同推動著人類社會的進(jìn)步。

如今，在數(shù)字社會與虛擬空間中，算法、算力與算據(jù)成為了構(gòu)建新社會的基礎(chǔ)。而在AGI時代，Token一詞再次被頻繁提及，用以定義AI的某些功能或作為定價的基礎(chǔ)。

從代碼到大模型時代，人類正在完成第三次認(rèn)知革命。

AGI發(fā)展的五個階段

Open AI將AI的發(fā)展劃分為五個階段。兩個月前，我們剛剛進(jìn)入第二階段。但隨著Open AI的o1的推出，第二階段已正式達(dá)成。而就在一個星期前，埃隆·馬斯克發(fā)布的無人駕駛技術(shù)（Robo Taix）則預(yù)示著第三階段也即將實現(xiàn)。

第一階段是聊天者，ChatGPT已經(jīng)幫我們實現(xiàn)了這一目標(biāo)。

第二階段是推理者，機(jī)器開始具備思考能力。圖靈在1950年提出的“圖靈測試”正是為了測試機(jī)器的思考能力。而隨著o1的推出，我們可以回答圖靈的問題：機(jī)器確實可以思考。

第三階段是智能體，機(jī)器不僅具備思考能力，還具備了行動能力。馬斯克的無人駕駛技術(shù)正是這一階段的典型代表。

第四階段是創(chuàng)新者，預(yù)計在未來不久，AI將能夠從零到一地進(jìn)行創(chuàng)新，不再依賴于人類的指導(dǎo)與創(chuàng)造。

第五階段是組織者，這是比創(chuàng)新更為困難的任務(wù)。它要求AI能夠系統(tǒng)化地構(gòu)建一個平行宇宙，并有效地運營它。

根據(jù)Open AI的劃分方法，我們預(yù)計在今年年底或明年6月份之前，第三階段應(yīng)該可以實現(xiàn)。

AGI與ASI

另一種劃分方法將AI劃分為通用人工智能（AGI）和超級人工智能（ASI）。有人預(yù)測，在超級人工智能時代，AI的智力將遠(yuǎn)超人類，甚至達(dá)到“人人都是愛因斯坦”的程度。

從AGI到ASI的分水嶺何時到來？奇點何時發(fā)生？庫茲韋爾在2005年出版的《奇點臨近》以及今年的新書《奇點更近》中預(yù)測，2030年將是ASI奇點到來的時刻。而最近的預(yù)測則認(rèn)為，2026年或2030年之間，AI將進(jìn)入第五個發(fā)展階段，這也是AGI與ASI的分水嶺。

UBI與UHI

訓(xùn)練AI需要數(shù)據(jù)，但數(shù)據(jù)的質(zhì)量至關(guān)重要。垃圾數(shù)據(jù)只會產(chǎn)生垃圾結(jié)果。而使用AI合成的數(shù)據(jù)去訓(xùn)練大模型，往往會導(dǎo)致模型性能下降。因此，我們需要的是由人類產(chǎn)生的隨機(jī)數(shù)據(jù)。

只要生而為人，我們所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)就是AI所需的數(shù)據(jù)，也是大模型中最好的數(shù)據(jù)，而不是那些大模型自己和AI生成出來的數(shù)據(jù)。

我已經(jīng)看到有兩個研究小組，都已經(jīng)證明了使用AI生成的數(shù)據(jù)再去訓(xùn)練AI大模型，就會讓大模型崩潰。

所以，你只要生而為人，只要能夠產(chǎn)生隨機(jī)的數(shù)據(jù)，就應(yīng)該得到AI的反哺，因為這對AI很重要，是你讓AI變得更聰明。

因此，提出國民基本收入（UBI）這個概念是有道理的。因為人類為AI提供了能讓其變得越來越聰明的數(shù)據(jù)，所以AI應(yīng)該回饋給人類價值。

此外，隨著超級人工智能時代的到來，有人提出了國民高等收入（UHI）的概念。在這個時代，AI將創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價值，而這些價值需要分配給人類。

在AI時代的代表人物中，Open AI的薩姆·奧爾特曼和特斯拉的埃隆·馬斯克都與Token有著深厚的淵源。薩姆·奧爾特曼不僅推出了Worldcoin項目，還委托斯坦福大學(xué)進(jìn)行了三年的UBI實驗。而馬斯克則可能在星際旅行或火星上利用Token進(jìn)行價值交換。

數(shù)字時代的價值規(guī)律

在數(shù)字化時代背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字商業(yè)的價值規(guī)律發(fā)生了翻天覆地的變化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有高固定成本、低邊際成本甚至零邊際成本的特點。這使得有價值的產(chǎn)品、商品和服務(wù)都能夠?qū)崿F(xiàn)指數(shù)級增長，遵循冪律分布而非正態(tài)分布。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是跨時間、跨空間、跨主體、跨組織的。因此，我們需要區(qū)塊鏈和Token來確保在數(shù)字世界中的支付清算和資產(chǎn)標(biāo)志能夠通行無阻。在數(shù)字世界里，經(jīng)典的物理學(xué)可能大部分都不再存在，生產(chǎn)要素也變成了算法、算力、算據(jù)（或稱為“三算”）。

在農(nóng)耕文明時期，財富的累積靠土地；在工業(yè)文明時期，則靠廠房和機(jī)器設(shè)備；而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，這些當(dāng)然還是財富的一部分，但新創(chuàng)造的財富更多地以數(shù)字化的形式來衡量。因此，Token成為了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的價值衡量物。

傳統(tǒng)金融市場與加密金融市場的三要素

隨著數(shù)字時代價值創(chuàng)造方式的根本性變革，我們正逐步構(gòu)建起一個與傳統(tǒng)金融市場截然不同的加密金融市場。無論是何種金融市場，其基本構(gòu)成均包含三大要素：記賬方法、記賬賬戶及記賬單位，而這些要素在兩者之間存在著顯著的差異。

在傳統(tǒng)金融市場中，記賬方法普遍采用復(fù)式記賬法，這是當(dāng)前所有組織均遵循的記賬原則。其記賬賬戶主要為銀行賬戶，而記賬單位則是法定貨幣，如人民幣。相比之下，加密金融市場的記賬方法則采用了分布式記賬法（即區(qū)塊鏈技術(shù)）。在這里，記賬賬戶并非特指某一貨幣種類（盡管可能涉及美元、歐元等），但更重要的是，其記賬單位及方式均呈現(xiàn)出全新的形態(tài)，與傳統(tǒng)金融市場中的Token（代幣）或法定貨幣截然不同。

我們正在構(gòu)建的加密金融市場，作為傳統(tǒng)金融市場之外的另一重要領(lǐng)域，其基礎(chǔ)要素發(fā)生了根本性的變化。其中，記賬方法采用了分布式記賬法，即區(qū)塊鏈技術(shù)。區(qū)塊鏈的本質(zhì)在于其去中心化、分布式的賬本特性，它提供了一個全球范圍內(nèi)公開透明的記賬平臺。

與此相反，復(fù)式記賬法則依賴于第三方公證的私人賬本。由于私人賬本存在被質(zhì)疑真實性的可能，因此需要通過《會計法》等法規(guī)進(jìn)行規(guī)范，并由會計師根據(jù)法規(guī)進(jìn)行審計。此外，為了確保賬本的真實性，還需要司法體系的保障。這些措施均是為了盡可能保障私人賬本的真實性，減少虛假記載的可能性。

然而，分布式記賬法則無需這些繁瑣的保障措施。由于其內(nèi)在的不可篡改性，所有記錄均真實可靠，無法被偽造或篡改。因此，從成本角度來看，分布式記賬法無疑具有更低的成本效益。對于整個社會而言，這種記賬方法所付出的成本也將更低。

人類社會記賬法的千年之變

人類社會記賬方法至今已經(jīng)發(fā)生了三次迭代：

（1）早在公元前3500年前，單式記賬法就已誕生。這種方法是在現(xiàn)今伊拉克所在的蘇美爾地區(qū)，即幼發(fā)拉底河與底格里斯河三角洲這一人類文明搖籃中被發(fā)現(xiàn)的?？脊艑W(xué)家從那里出土了一塊公元前3500年的泥板，經(jīng)研究確認(rèn)，這是人類歷史上最早的賬本，采用的就是單式記賬法，僅簡單記錄了收入與支出。

（2）時間推進(jìn)到公元1300年，復(fù)式記賬法在意大利地中海地區(qū)應(yīng)運而生。當(dāng)時，意大利北部的城邦如佛羅倫薩、威尼斯等地通過地中海進(jìn)行貿(mào)易活動，這些海洋貿(mào)易極為復(fù)雜，單式記賬法已無法滿足準(zhǔn)確、全面地記錄經(jīng)濟(jì)活動的需求。由于海洋貿(mào)易涉及借貸、租船、合伙經(jīng)營及納稅等多方面，為了清晰記錄每一筆交易，復(fù)式記賬法便逐漸興起。

值得注意的是，公元1300年復(fù)式記賬法的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著記賬方法的一大進(jìn)步，更是對意大利地中海地區(qū)復(fù)雜海洋貿(mào)易需求的直接回應(yīng)。

（3）再到公元2009年，分布式記賬法橫空出世，這得益于比特幣區(qū)塊鏈技術(shù)的引入。分布式記賬法的價值不言而喻，其變革之大，堪稱千年一遇，遠(yuǎn)非每年迭代的科技產(chǎn)品可比。這種記賬方法所帶來的深遠(yuǎn)影響和價值，目前尚難以估量。我相信，至今還沒有人能確切地告訴我們，分布式賬本將如何重塑人類社會，以及它將為我們帶來哪些前所未有的福利。

Token的定義與分類

Token在區(qū)塊鏈之前就已存在。從價值角度看，最早的Token是零錢、硬幣。在計算機(jī)系統(tǒng)中，Token是令牌，是計算機(jī)系統(tǒng)的使用許可。在AGI時代，Token則成為數(shù)據(jù)的單位，用于衡量使用大模型時的費用。

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，Token作為價值標(biāo)志被分為以下幾類：

支付型Token：各國正在立法頒布牌照發(fā)行合規(guī)穩(wěn)定幣。

功能型Token：從計算機(jī)系統(tǒng)的令牌延伸出來，指網(wǎng)絡(luò)使用權(quán)。

證券型Token：涉及STO、RWA、DeFi等領(lǐng)域。

儲備型Token：如比特幣等加密貨幣，作為加密金融的底層資產(chǎn)。

兩個金融市場并行不悖

基于銀行賬戶的金融市場體系與基于加密賬戶的金融市場體系將并行發(fā)展。兩者之間的互聯(lián)互通預(yù)計將在2025年實現(xiàn)。通過穩(wěn)定幣、ETF、RWA、STO以及持牌機(jī)構(gòu)等工具與渠道，兩個市場將實現(xiàn)相互打通與融合。

我今天就分享到這里，謝謝大家！